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Cristallographie

La cristallographie est la science qui se consacre à l’étude des substances cristallines à l’échelle atomique.

Les propriétés physico-chimiques d’un cristal sont étroitement liées à l’arrangement spatial des atomes dans la matière. L’état cristallin est défini par un caractère périodique et ordonné à l’échelle atomique ou moléculaire.

Les cristaux ont depuis fort longtemps passionné les minéralogistes et collectionneurs.
C’est en 1774 que l’abbé Haüy ébauche les premières théories sur l’organisation de la matière. Il décrira les règles géométriques, leur agencement ; il dégage l’idée d’atome, d’unité et de périodicité à partir de l’observation du phénomène de clivage d’un cristal de calcite cassé : les bases de la cristallographie.

C’est en 1783 que Romé de l’Isle utilisera des notions de description, “troncatures” et “formes primitives”, qui l’amèneront à formuler sa loi de “constance des angles dièdres”.

Gabriel Delafosse, élève de l’abbé René Just Haüy, déduira la notion de maille élémentaire en 1840.
Auguste Bravais définit, en 1848, les 14 réseaux de Bravais à partir des différentes combinaisons des éléments de symétrie cristalline : les 32 classes de symétrie par Johann Hessel en 1830, liés à 7 types fondamentaux de symétrie d’orientation : les 7 systèmes cristallins étudiés par Friederich Mohs en 1820.

Ces systèmes sont caractérisés par le rapport des longueurs des trois vecteurs et des trois axes, et les valeurs des trois angles que forment entre eux ces axes. Les indices de Miller, système de notation créé en 1839 par William Hallowes Miller, sont les coordonnées des vecteurs dans cette base.

Mais ce n’est qu’au début du XXe siècle, lorsque Max Von Laue fera diffracter les rayons X sur de la halite, que la structure des cristaux sera vraiment prouvée. Dans les années 1960 l’apparition du microscope électronique à transmission (MET) permettra de voir réellement les réseaux cristallins.

Symbolique et propriétés des autres couleurs

Le blanc

Il est la lumière. De ce fait, il est la synthèse de toutes les autres couleurs : en faisant passer un faisceau lumineux blanc à travers un prisme, on le décompose en arc-en-ciel. Schématiquement on dit que l’arc-en-ciel se compose de sept couleurs : violet pourpre, rouge, orange, jaune, vert, bleu, violet indigo. Mais ces couleurs ne sont pas tranchées. Elles sont dégradées de l’une à l’autre dans une subtile succession de nuances infinies. Il en est de même en lithothérapie : c’est la juste nuance qu’il faut travailler, dans la mesure du possible.
Le blanc est lumière, celle de l’esprit divin comme le puissant rayon lumineux de l’azurite au chakra du Sommet ou la lumière intérieure de l’obsidienne noire. Il est la lumière de la connaissance, du savoir, de la spiritualité et de la pureté de l’âme. Il est la couleur de l’éveil de l’esprit et de son ouverture aux plus hautes sphères de la pensée, abordées avec innocence.
Il est la simplicité originelle, garante de l’équilibre universel. Lorsque du blanc entre dans une autre couleur, il la pastellise en l’attirant à la lumière. C’est pourquoi toutes les couleurs pâles (les pastels) ont en elles une forte influence de blanc, donc de pureté et d’accès à la connaissance et à la spiritualité.

Evidemment, le blanc est la couleur de référence du chakra coronal.

Le cristal de roche, translucide, est considéré comme une pierre blanche. C’est la pierre de référence de tout travail lithothérapeutique. Parmi les pierres blanches, on peut encore citer : le diamant, pierre de lumière absolue, la pierre de lune, la pétalite, la phénacite, l’ulexite
Un cas particulier : l’obsidienne. Bien que noire, l’obsidienne possède de nombreuses particularités qui correspondent aux propriétés des pierres blanches.

Pierres blanches :
Apophylite incolore
Cristal de roche
Diamant incolore
Gypse (sélénite)
Opale blanche
Pétalite
Phénacite
Ulexite

Le noir

Contre-couleur du blanc, le noir est absence et négation des couleurs. Dans toutes les religions et même dans les théories scientifiques les plus sérieuses, il précède soit la Création, soit le Big-Bang. Dans ses ténèbres profondes et lointaines se trouve ce qui n’est pas différencié, une sorte de magma originel. Le noir absorbe la lumière mais la garde en son sein.
Elle est profonde, épaisse, mais ses ténèbres recèlent un trésor : la Vérité. Ainsi en est-il de l’obsidienne, noire brillante, gorgée de lumière divine dans ses entrailles, éblouissante, génératrice d’extases.
Le noir est solennel, sérieux. Dépourvu de fantaisie, il n’incite pas au délire. Il garde les pieds sur terre.

Le noir, couleur d’enracinement et de protection, s’applique au chakra racine.

Pierres noires (ou assimilées) :
Cassitérite
Diamant noir
Galène
Magnétite
Obisidiennes noires
Onyx noir
Quartz à inclusions de Tourmaline noire (Flèches d’Amour)
Shungite
Staurotide
Tantalite
Tourmaline noire (ou Schorl)

Le gris

Entre lumière et ténèbres, le gris varie du plus clair au plus sombre. Il permet de chercher un compromis, de trouver un équilibre. Il est la couleur de la dignité, de l’humilité. Cependant, il est la couleur d’un pouvoir discret et efficace qui a le sens des affaires. Le gris fait chanter les autres couleurs et renforce leurs effets.
Pierres grises : certains quartz enfumés (morions), certaines agates.
Remarque : Le blanc permet d’illuminer les couleurs en les rendant plus douces (pastels). Le noir donne de la densité aux couleurs. Il les rend ainsi plus soutenues. Les gris peuvent être colorés de toutes les nuances de l’arc-en-ciel. Les gris colorés se parent alors des vertus des couleurs qui le composent, avec sobriété et modération.

Les gris, selon leurs nuances, peuvent convenir au chakra racine (sombre) ou au chakra de la gorge (clair).

L’or

L’or est un jaune brillant. De ce fait, il se pare des qualités du jaune qu’il vivifie par sa brillance. Symbole de richesse spirituelle la couleur or a un puissant rayonnement.
Les pierres “or” : pyrite, or natif.
L’or a parfois des nuances cuivrées qui le rapprochent de la couleur orange et des qualités qui y sont associées.

Pierres dorées :
Bronzite
Or natif
Pyrite
Quartz rutilé

L’argent

L’argent est un gris brillant. Sa richesse est discrète mais sa puissance est grande.

L’argent convient très bien au chakra de la gorge.

Les pierres “argent” : la galène, l’hématite*, le rutile*, l’argent, l’antimonite
*considérés comme des pierres rouges.

Pierres argentées :
Anatase
Argent natif
Galène
Magnétite
Météorite fer/nickel
Obsidienne argentée
Stibine

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